отбросы льна и конопли
Отбросы льна и конопли конопля семена из голландии

Отбросы льна и конопли

Небо было усыпано звездами, как будто искорками от большущего костра. Костра мы решили не разжигать и вообщем стараемся создавать как можно меньше шума. Меж деревьев на неком отдалении от костра разбиты были четыре палатки. Я разжег остатки костра Верити, поэтому что приближался вечер и естественного света уже не хватало. Род подошел к четырем парням, бездельничавшим у кухонного костра. Льюис поставил палатки, а Бобби и Дрю делали вид, что отыскивают хворост для костра.

Они сгрудились вокруг Солнца, их источника тепла и света как путники вокруг костра. В неровном свете догорающего костра его и без того худое лицо казалось черепом скелета. Люди бродили от костра к костру, пили, пели, игрались в кости. На стенках комнаты сгустились тени, но не пламя практически погасшего костра отбрасывало их. Его фигура очень ясно видна при свете костра, и он станет первой, неизбежной жертвой.

Самодельный занавес не доставал до пола, а снаружи проникал слабенький свет от костра. Истории, которые для тебя ведали в детстве, про чудовищ, кошмары, легенды, о которых шептались вокруг костра Он помолчал, и при свете костра она увидела у него на лице выражение глубочайшей печали. Мы с Эттой унесли остатки еды, вымыли кубки, убрали объедки вокруг костра. Мы не втыкаем иголки в кукол и не танцуем голыми вокруг костра.

У подножия Сторожевой горы мужчины и дамы собрались под дождиком вокруг маленького костра. Изображение журналиста казалось вещественным, и он даже смотрелся слегка по-домашнему благодаря огню костра. В мире много людей, которые получают наслаждение живя на улице и греясь у костра. В комплексе хутора имеется место для плавания место для костра открытое grill-место огромные деревенские качели grill-качели площадка для волейбола детские атракционы крупная террасса.

Что это? Правитель был коронован среди горящего костра и стал Иваном Суровым, Они заменили нам байки у костра. Песни у костра и автоматы Калашникова К примеру, вы сидите у костра либо в баре, и вдруг кто-то говорит: Хочешь, расскажу для тебя одну историю? И знать это расстояние и количество света принципиально, так как это сопоставимо с тем, как как будто вы либо я сидим у костра.

Этот минутный кинофильм, на который ушла уйма средств, делает воспоминание, что кто-то отнес твои детские игрушки из «Звездных войн» на задний двор, поджег их, и сейчас балдеет, вдыхая дым от костра. Когда люди всех религий, национальностей, политических взглядов, рас и всего остального возьмутся за руки и пойдут хороводом вокруг глобального костра, распевая песнь о мире и братстве.

Нам необходимы сухие ветки для костра, нам нужна питьевая вода, и кто-либо в ловушках. У их есть особые приспособления, которые могу симитировать их. Шум прибоя, звуки тропических зарослей, треск костра. Ну ээ В недолгой рассветной прохладе все четыре собрались около темного пятна, на месте костра, и Ральф стоял на коленках и дул на золу. Они присели на корточки около костра погреться и смеялись, а Тимоти смотрел, как буковки прыгали, точно испуганные зверьки, когда огонь хватал их и пожирал.

Неуж-то я слышу радостный треск костра неподалеку? Нельзя вторую ночь без костра. Г аэтано пробормотал извинение и, не споря, пошел в противоположную сторону; меж тем два матроса зажгли факелы от пламени костра. Никто больше не посиживает у костра, как было ранее, поэтому что никто не желает выходить из сети. Ох, вы пахнете как как будто дым от шинного костра в Стоун Маунтин смешался с дымом от сожжения трупов, да еще прошел через навозный квартал.

В ее очах я лицезрел глаза моей подруги льдов и древесных вершин, и пещеры, и стоянки у костра. Но, чтоб зажигать спички, я, разумеется, должен был кинуть сучья, набранные для костра. Волей-неволей мне пришлось это сделать. Ральф оттеснил его локтем и встал на коленки около костра.

Ощущаешь себя как у приветливой лампы в черной комнате либо у горящего костра на прохладной улице. Экспедиционные записи дали большой материал, записанный от лиц различного возраста на протяжении ряда лет. Льно-ткацкая терминология на сто процентов научно может быть осмыслена как всякая иная только тогда, когда она рассматривается в целом, в системе всех лексических разрядов языка: и чисто терминологической «бярдо», «цеука» и общеупотребительной лексики в пределах данного говора, разговорного и литературного языка нить, нитка.

Размер статьи не дозволяет нам отдать анализ всей данной для нас лексики в целом, нет способности охарактеризовать даже чисто терминологическую, фактически диалектную лексику льноводства, прядения и ткачества, потому в статье дан лишь анализ неких слов данной нам тематической группы лексики. Эта ветвь хозяйства являлась доминирующей на данной местности, в каждом доме ткали и пряли.

Вся жизнь села была связана со льном. Сиим разъясняется сохранение данной нам терминологии до сих пор. У населения еще можно отыскать ткацкие станки, на которых ткут половики и дерюги, мялки, сновалки, трепалки, щетки, гребни и остальные орудия, что позволило нам сделать много зарисовок и фото. По степени употребительности местная льно-ткацкая терминология разделяется на три пласта: 1 слова, известные всему местному популяции «красна», «мялка» , 2 слова, известные лишь старикам, либо известные и молодежи без четкого познания значения «пасма», «мочальный став» , 3 слова, известные льно-ткацкой терминологии в целом ряде остальных говоров «трепалка», «лён».

Палагиной и Н. Хотя вопросник Томского института не может служить полным управлением для собирания льно-ткацкой терминологии из-за целого ряда особенностей в выращивании и предстоящей обработке льна, которые не отражены в нем, но тем не наименее он явился неплохой опорой в этом деле, так как в «Пособии-инструкции Лексика льноводства, прядения и ткачества тематически делится на 4 группы: 1 наименования волокнистых растений и действий их начальной обработки, 2 лексика, сплетенная с обработкой льняного волокна, 3 лексика, сплетенная с прядением и приготовлением пряжи для тканья, 4 части ткацкого станка.

Размер статьи дозволяет разглядеть из данной лексической группы только отдельные слова. Лексика, сплетенная с обработкой льняного волокна Гребень гребинь - древесное орудие в форме гребня, которым вычесывают изо льна костру и обрывки волокна. Делянка дялянка - мера вытрепанного и вычесанного льна либо конопли, которую держат в руке. Изгребы изгрёбы - 1 отходы льна опосля обработки льняного волокна щеткой; они идут на изготовка половиков и грубых тканей.

Костра, кострица кастра, кастрица - твердые обломки стебля льна. Куделя куделя - пучок льна либо конопли, из которого тянут нитку при прядении см. Кужель кужиль - 1 мера вытрепанного и вычесанного льна равная 30 делянкам. Мялка мялка - орудие, которым мнут лен, отделяя костру от волокна. Мялка представляет собой наклонный ствол, который стоит на 2-ух ножках, из ствола мялки вырезается «било», оставляются «щёки», рукою било поднимается и опускается на стволы, отделяя от их костру.

Мять лен мять лён - отделять у льна «мялкой» костру от волокна. Обмялье абмялья ж. Одно обмялье адна абмялья - так молвят о гнилостном льне, когда опосля «мялки» не остается волокна. Обдирки абдирти - отходы льна, опосля того, как лен вычешут гребнем.

Отрепы атрепы - отходы льна опосля того, как его «оттреплют» «трепалкой»; из их прядут самые толстые и грубые нитки. Пачеси пачесы - отходы льна опосля того, как его «вычещут» «щеткой», употребляются для производства грубых ниток. Прядка, прядочка прятка, прядъшъка - льняное волокно опосля удаления костры. Трепать лен тряпать лён - выбивать из волокна льна костру «трепалкой». Трепалка тряпалка - орудие для выбивания из волокна льна костры.

Трепанье тряпанья - ж. Ушел под мялку ушел пад-мялку - так молвят о гнилостном льне, от которого ничего не осталось опосля того, как его отбили мялкой. Чесотка часотка - вычесывание гребнем и щеткой «обдирок» костры из льняного волокна опосля обработки его «мялкой». Щетка щетинная щетка щятинная - щетка из щетины для вычесывания из льняного волокна отходов «изгрёб». В литературном языке слово «гребень» в интересующем нас значении отмечено Ожегов. Приведенные свидетельства могут служить еще одним звеном в цепи доказательств, отрицающих первоначальное южнорусское происхождение алтайских старообрядцев.

Костра «кастра», род. Прятка пъ-сябе, кастра пъ-сябе, кастры малъ». Синонимом к слову «костра» в говоре еще является слово обмялье «абмялье». Синонимом к слову «кастривый» в говоре является «худой»: см. Преображенский объединяет слово «костра» по происхождению со словами «кость», «кострика». Хто-зря ни-сладит». Широкая дирявяга и в-йей два рубса». Славянское льноводство знает два вида мялок «корневые» и «горизонтальные».

На Алтае как раз употребляется наклонная «корневая мялка», она опирается на две ножки, у «мялки» есть трехгранное «било» и «щёти катие мнут». В итоге «мятья» выходит костра и волокно. Слово с названным значением отмечено большинством областных словарей, но их огласовка слова не совпадает с приведенной нами.

То есть можно предполагать, что слово «мялка» было изучаемым говором принесено с начальной севернорусской местности либо же было им усвоено уже в Сибири. Трепалка тряпалка - орудие для трепания льна и конопли, изготовлена бывает из дерева, по форме припоминает клинок, имеет ручку. Нами изготовлены картинки и фото «трепалки». Трепалка имеет мечевидную форму.

Мечевидной формы «трепала» отмечаются Н. То есть и огласовка слова, и форма орудия указывают на северно-русское происхождение «трепалки» у алтайских старообрядцев. Щетка щётка - служит для вычесывания из льна остатков костры и обрывков волокна; щеткой чешут лен уже опосля того, как каждую прядь отлично вычешут гребнем, изготавливают из свиной щетины, обертывают холщовыми тряпками и заливают воском, чтоб скрепить и сделать шире щетку.

Татии были спецы щётти ладили, воскъм заливали». Для того, чтоб показать процесс обработки льна и потребления данной выше лексики, приводим лаконичный рассказ, представляющий собой реконструкцию, составленную средствами говора на базе целого ряда выражений носителей говора на эту тему. Мялка таковая - слажъна с дерива, в ей дырка, ношти, зат на-задницы стаит, щети катии мнут, биль, какой рукою бъёш, рушька дирявяннъя с-этъвъ-жъ лесу, ана сквазная, с-эгьй-жъ лясины.

Мялка будит паболи метру, фсятих наладят. Хто напрасно ни-сладит». Астаёццъ адна прядъшька». Тряпали, бываль, дъ-палноши. Тряпалкъй этъй апеть яво потчуеш. Атрепы все атрепюцць. Абабьёццъ всё худое». Поели гребня идут абдирти. Сядиш на яво и-начнёш часать, абдирти валяццъ. Лён фее мякше и мякше». Щетка слажъна: съ свиньи шшатина и воскъм заливаиццъ, штобы пашыри былъ.

Чёшут ей, тяперь изгрёбы пъвалились». Когда лен обрабатывабт, «делят яво нъ-делянти. Пятнаццъть дилянък - пал-кужля, триццът дилянък - кужыль. Кужли кладём в мужстии брюки, штобы лён радилси - въражба такая». Сидим прядем, фею жысь он згубил этьт лён. Нъ-пълавити из атреп напрядали, абдирти и изгрёбы на брюки, дъ-на станки, пачиси уш палучшы, а кужиль самъй харошъй, тонкъ из-яво напрядали».

Апять типятком заливаим, штобы аттисла из их этъ-сыръсъ. Патом начинаим полумотти мыть, в-залы их назолим , штобы аны памякшы стали, патом в катки памокнут день и на-решьку вязём. Пълумоткъм там пъласкаим, кал отим. С решьти привязем и на-вулицу вытидываим мерзнуть, белоснежный аны будут и мяхтии. Патом патсушиваим». Кажный пълумоток нъ-мътавиль матаим, мътавилъ длиной шэеь чътвяртей. Зделаиш матузок и зачнёш матать. Матаиш и шшитаиш: чисменка - три нитыпьти нъ-мътавилы, триццъть чисменък - пълупасък, семь пълупаскъф- пълумотък.

Нъ-халстину надъ 5 пълумоткъф». Варобы делают пъ-мътавилы. Левъй рукою нитку дяржу, правъй крупно вьюшку. А варобы сами шыпкъ бегают. С варобы феё и сматывают на вьюшку, фее пълумотти пъ-оширеди сматаим». В зависимости от узора, от того на скольких проножках будут ткать, определяется количество вьюшек, на которые сматывают пряжу : «На шятыри праношти - две вьюшти, на скатирть - восимь вьюшък надъ». Снуем в - избы, а есь и на улицы снуют. Снуем тонинькъ, ис-стьраны ф-сторъну. Пасля сымаим съ-снавалък, адин сымаит, а иной яму снавалти пъварашиваит - атснавали уснову.

Таперь можнъ красна сабирать и навивать нъ-калоду». Навьём уснову нъ-калоду и зачнём ткать». Мая хрёсна ткёт - нарядит тёмно и мрачно уш, а ана яще посиживает - сяденья здесь было ф-краснах». А холе мачу и вешаю, пусь вымярзаит, кажынъй день мачу ф-щелоку и вешаю. С-паста феё мачу. Вясна придет - таперика я иду на-берик, ръекладываю агонь, шюгунти балыпыи ставлю, туды залы, камешки накаляюццъ, патом их в бук, он типит, я камешки вытидъваю и холе туда, он типит.

Бывалъ нашюиш там. Н-угръ пъласкать. Сушу нъ-агароди, настелю пъд-адно, патомъка на брус тяну, дъ-каталкъй катаю, патом в ящик складаю. Ну таперь фее - управила холе».

Все разрешено ли марихуана в бельгии разделяю

Но даже используя один треугольник, народные мастера-резчики делали очень замысловатые композиции. Узор может быть и ажурным: отдельные звенья проволоки свиваются в веревочку и спаиваются меж собой. Скань нередко применяли в сочетании с зернью, эмалью, жемчугом. В Рф скань известна с IX—X вв.

Употребляется и на данный момент в художественной индустрии. Представляет собой дугообразную железную пластинку с острым рабочим краем и 2-мя ручками. В бондарном деле используют малые и огромные скобели с прямым и дугообразным лезвием для строгания клепок.

При отделочных работах и резьбе по дереву традиционно употребляют полукруглые стамески. По профилю сечения они делятся на три вида: крутые, отлогие и глубочайшие церазики. Не считая полукруглых стамесок для работы употребляют и так именуемые уголки — стамески, у которых полотно имеет в сечении прямой либо острый угол.

Аналогично золочению проводят и серебрение изделий пластинками серебра либо олова. Терракоту окрашивают и прохладным методом, без обжига к примеру, вятские игрушки , потом ее полируют на сто процентов либо отчасти. В быту терракота представлена посудой, изразцами, маленькой пластикой.

ТЕСЛО — орудие, используемое для выдалбливания из дерева лодок, утвари и остальных изделий. Состоит из металлической рабочей части конусновидной время от времени желобчатой формы с расширенным и слегка закругленным лезвием. Вставляется в древесную ручку в поперечном направлении к ее оси. Таковой обжиг придает изделию темный цвет. ТРАВЛЕНИЕ — применяется в углубленной гравюре и литографии при обработке железной пластинки доски и литографического камня хим средствами с целью получения в отпечатке нужного графического изображения.

ФАРФОР — вид узкой керамики: посуда, маленькая пластика и остальные художественные изделия, сделанные из белоснежной глины и каолина со особыми примесями методом обжига при высочайшей температуре. Фарфор имеет белоснежное непористое строение «спекшийся черепок» , просвечивающее в узком слое, традиционно покрыт прозрачной глазурью.

Перед обжигом глазурь снимается с нижнего ободка фарфоровых изделий. ФАЯНС — вид узкой керамики из белоснежной обожженной глины с добавлением особых примесей, подобных примесям, добавляемым при производства фарфора, но по иной рецептуре. Он имеет плотный, мелкопористый черепок, покрытый прозрачными глазурями, и не просвечивает на свету в узкой части.

ЧЕКАНКА — прием художественной обработки сплава, заключающийся в набивании рельефного узора на листовой сплав серебро, медь, латунь, белоснежное железо. Железный лист укладывают лицевой стороной на эластичную подложку из особенной смолы либо на мешок с песком, а потом молотком бьют по приставленным к нему чеканам, изгибающим лист сплава и вдавливающим его в подходящих местах в смолу. Чеканка — один из самых старых методов обработки сплава. Таковым методом создавались ювелирные изделия и маленькая пластика.

Сиим способом можно создавать и крупную статую, работая над ней по частям и соединяя части методом спайки. ЧЕРНЬ —- техника, применяемая в ювелирном искусстве. Употребляется для нанесения орнамента на поверхность золотых и серебряных изделий. Она выполняется методом наполнения сплавом из серебра, меди, свинца и серы предварительно гравированного либо вытравленного узора.

Опосля обжига на поверхности изделия возникает набросок серого либо темного цвета. ЭМАЛЬ — техника, применяемая в ювелирном искусстве: крепкое стекловидное покрытие, которое наносится на поверхность железного предмета и закрепляется на ней методом обжига. Бывает и прохладная эмаль, т. Основой ювелирной горячей эмали служит стекло, пигментированное примесью окислов металлов.

Различаются прозрачные, полупрозрачные опаловые и глухие опаковые, компитные эмали. По способу закрепления на поверхности эмали делятся на выемчатые, перегородчатые, прозрачные, по скани, расписные. Представляет собой плоские длинноватые дощечки, с помощью которых набирают по счету определенное количество нитей базы для образования доп зева. В зев пропускают уточную нить, создающую узор. Бральниц традиционно две: одной набираются нити базы, иная прокладывается в их.

Ткань выполняют на 2-ух либо 4 ремизках с внедрением бральниц. При этом используют два челнока с уточной нитью: одним утком прокладывается фон, остальным — узор. ГЛАДЬ — прием вышивки иглой, при котором стежки делают вплотную друг к другу параллельными рядами. Набросок создается постепенным конфигурацией длины стежка.

Гладь бывает односторонняя, т. В г. Ее главной индивидуальностью было наличие перфорированных картонов, которые, соединяясь в непрерывную цепочку, дозволяли управлять каждой нитью либо группой нитей базы в отдельности, что давало возможность избавить ткача от ручной переборки нитей для протягивания утка.

Это дозволяло получать на станке фактически все тканые узоры, выполненные хоть каким из методов переплетения нитей. Удавалось добиваться сложнейших красочных эффектов, удачно имитировать дорогостоящие ручные ткани. При этом методе тканья употребляют две ремизки, уточную нить укладывают по отдельным участкам ткани, а не пропускают во всю ширину.

Каждый мотив орнамента прокладывают своим цветным утком. Уточную нить поворачивают на границе мотива. Благодаря этому на стыке 2-ух мотивов образуются маленькие вертикальные зазоры. В неких районах, где всераспространено закладное тканье, зазоров не делают. Нити 1-го цвета сплетаются с нитями другого цвета, образуя на границах разноцветных мотивов вертикальные неровности.

ЗЕВ — термин, применяющийся в ткачестве. Зев появляется при поднятии одной части нитей базы с помощью ремизок либо бральниц. В зев пропускают уточную нить. Переплетение нитей базы и утка образует ткань. Мережку выполняют методом перевивания иглой нитей базы либо нитей утка, оставшихся опосля выдергивания из ткани части нитей. Мережку делают традиционно узенькой, не шире 5 см. Ткань выполняют на пары ремизках от 3 до 24 , благодаря этому на ткани появляется двусторонний узор с нехорошим изображением на изнаночной стороне.

НАБОР — прием вышивки иглой по цельной ткани, при котором недлинные стежки укладывают по счету нитей по базе и утку. Один стежок располагают на лицевой стороне ткани, иной — на изнаночной, 3-ий — снова на лицевой и т. Благодаря этому на изнанке ткани выходит негативное изображение узора.

На ткацком стане база состоит из множества параллельных нитей, пропущенных через ремизки. Движением ремизок появляется зев, через который пробрасывают уток. ПЕРЕВИТЬ — прием вышивки иглой по разреженной ткани, при котором нити базы и утка, оставшиеся опосля перевоплощения ткани в маленькую сетку, перевивают, а ячейки сетки заполняют настилом гладью , воздушными петлями и т.

Ее выполняют техникой «вперед иголку» по счету нитей. Нить при первом проходе укладывают то по изнаночной, то по лицевой стороне ткани, один стежок по базе, иной — по утку. При втором проходе вольные места на ткани заполняются. УТОК — нить, расположенная в ткани по ее ширине. Ее укладывают при тканье меж нитями базы с помощью челнока во время образования зева.

Главные понятия и определения кроя БОРЫ — сборки на женской и мужской одежде, в большей степени верхней и нагрудной, сшитой с отрезной по талии либо в области лопаток спинкой. В неких видах одежды, к примеру на душегрейках, шугаях, боры закладывались с подкладкой и куделью, образуя плотные трубки. Боры располагали сзаду от талии либо вокруг нее, расширяя нижнюю часть одежды. Ластовица давала огромную свободу руке.

То же, что и поясная одежда. Ее надевали традиционно поверх рубашки, употребляли для ношения в помещении и на улице. ПОЛИК — плечевая вставка, соединявшая переднее и заднее полотнище рубашки с рукавами. Полики были прямоугольной формы прямые полики и трапециевидной косые полики.

Они расширяли верхнюю часть рубашки, делая ее наиболее комфортной для работы. С боков ткань сшивали таковым образом, что оставались несшитыми проймы для рукавов. В случае ежели ткань была узенькой, то к боковым сторонам основного полотнища пришивали доп, так именуемые бочки. Туникообразная одежда могла быть как глухой, так и распашной. ФАНТЫ — сборки на одежде, а также полы одежды. Фантами называли и выложенный черным гарусом узор на спине верхней осенне-зимней одежды.

Традиционно эта одежда была однобортной, запахивающейся, без застежек. АТЛАС — шелковая либо шелковая с введением шерстяного, льняного либо хлопчатобумажного утка ткань, выполненная на восьми ремизках. Разновидность бархата — рытый бархат, в котором ворс покрывает лишь фон либо лишь узор; ткань при этом смотрится рельефной.

В крестьянских костюмчиках бархат встречался изредка из-за его высочайшей стоимости. Наличие у дамы бархатного сарафана расценивалось как признак зажиточности семьи. БАТИСТ — полупрозрачная хлопчатобумажная, льняная, шелковая либо шерстяная ткань полотняного переплетения из туго скрученных нитей, которые имеют схожую толщину для утка и базы.

У батиста высочайшая плотность, но в то же время его различают прозрачность и легкость. БИТЬ — медная, серебряная, золотая расплющенная плоская нить, которая использовалась для вышивания и тканья позумента. Ворс большей высоты, чем у бархата. В крестьянском костюмчике употребляли для головных уборов, безрукавок, как отделку верхней одежды.

ГАЛУН — тесьма, вытканная из железной нити бити : золотной, серебряной, медной — с хлопчатобумажной либо льняной нитью. ГАРУС — шерстяная сученая пряжа, используемая для вязания, вышивания, производства бахромы, помпонов, украшавших одежду и головные уборы. Гарус чрезвычайно ценился русскими крестьянками, которые воспользовались им лишь при орнаментации торжественной одежды. ДАБА — уплотненная хлопчатобумажная ткань белоснежного цвета либо окрашенная в кубовый голубий цвет.

Посреди российских фермеров славилась собственной прочностью, красотой и дешевизной. Это сукно было одним из самых дешевеньких в Рф XIX в. ДЫМКА — узкая прозрачная ткань, традиционно шелковая либо льняная. Золотная нить использовалась для вышивания и плетения узоров. В деревнях казинет употребляли для шитья верхней торжественной одежды. КАМКА — узкая шелковая, льняная, шерстяная одноцветная ткань.

Соответствующей индивидуальностью камки было сочетание блестящего фона узора с матовым узором фоном. Дорогие сорта камлота изготавливали из верблюжьей либо ангорской шерсти с добавлением шелковой нитки. Камлотом называлась также уплотненная, но узкая полосатая хлопчатобумажная ткань. В российских деревнях ее употребляли для шитья верхней одежды и сарафанов.

КАНАВАТ — шелковая полосатая либо клетчатая ткань коричнево-оранжевого цвета, нередко с узором букеты цветов, ромбы , вытканным золотной, серебряной либо медной нитью. В российских деревнях употребляли для производства головных покрывал.

Использовалась для вышивания. В Рф потребность в канители, которая обширно применялась для золотошвейных работ, была довольно высока. Но ее создание различалось трудозатратностью, и канитель числилась довольно драгоценным материалом. Фермеры употребляли ее для отделки торжественной и свадебной одежды и головных уборов. Кашемиром называлась также уплотненная двусторонняя хлопчатобумажная ткань саржевого переплетения. В российских деревнях кашемир употребляли для производства торжественной одежды и как отделочный материал.

КИСЕЯ — хлопчатобумажная ткань полотняного переплетения, чрезвычайно узкая, прозрачная. В крестьянском костюмчике употребляли для рубах и покрывал. Во 2-ой половине XIX в. Коленкор был, как правило, белоснежного цвета либо окрашенный в один цвет. В российских деревнях белоснежный коленкор употребляли для шитья рубах либо как подкладку для сарафанов, безрукавок, верхней одежды.

КУМАЧ — хлопчатобумажная ткань полотняного переплетения красноватого цвета. Кумач в российских деревнях применяли для шитья мужских и дамских торжественных рубах, дамских сарафанов, употребляли для отделки одежды, головных уборов. Опосля отбелки миткаль получал заглавие мадаполам, опосля отбелки и прокрахмаливания — коленкор, опосля набивки узора — ситец.

НАБОЙКА — холщовая ткань домашнего производства с цветным узором, нанесенным на ткань при помощи особых набойных досок. На готовую набойку нередко наносили штампами красноватой масляной краской доп узор, традиционно маленькие кружки — «денежки». Набивные ткани делали в кустарных мастерских в провинциальных российских городках, селах и слободах.

НАНКА — хлопчатобумажная ткань, сделанная на 3-х ремизках, уплотненная, белоснежная либо гладкокрашеная, время от времени с набивным узором. ПАРЧА — ткань с шелковой основой и утком из железных нитей золотных, серебряных, медных. Парча числилась дорогой тканью, предназначенной для торжественных костюмов. Пестрядь была традиционно полосатой либо клетчатой.

В деревнях ее обширно употребляли для шитья дамских и мужских рубах, сарафанов, портов, применяли для подкладки. ПЛИС — хлопчатобумажная ткань с ворсом типа бархата. Ворс плиса традиционно длиннее ворса бархата. Употреблялся крестьянами для шитья шапок, жилетов, для отделки одежды. ПЛЮШ — шелковая, шерстяная либо картонная ткань с ворсом на лицевой стороне, наиболее длинноватым, чем у бархата. В зависимости от сорта употреблялся для шитья верхней одежды либо наряженных дамских платьев, применялся для отделки.

Использовалась для отделки одежды, головных уборов. Ее изготавливали фермеры для собственной семьи и на продажу. РЯДНО — редкая холщовая ткань домашнего производства. САРЖА — шелковая, шерстяная, хлопчатобумажная ткань саржевого переплетения. Саржу домашнего производства употребляли для шитья верхней одежды, время от времени сарафанов. САТИН — уплотненная хлопчатобумажная ткань атласного переплетения, с глянцевой лицевой поверхностью. Бывает гладкокрашеным и набивным. Особенной популярностью вплоть до х гг.

Употреблялся для шитья дамских платьев и рубах, почаще всего косовороток. Одноцветный сатин был наиболее дешевеньким и получил распространение в среде городской бедноты и крестьянства. СИТЕЦ — хлопчатобумажная ткань полотняного переплетения с набивным орнаментом.

Он воспользовался огромным спросом у крестьян: из него шили рубашки, сарафаны, передники, применяли для отделки одежды. В особенности был популярен так именуемый французский ситец, т. СУКНО — шерстяная ткань полотняного переплетения с ворсом, возникавшим в итоге валяния и отделки сотканной шерсти. ТАФТА — узкая шелковая либо хлопчатобумажная ткань полотняного переплетения с блестящей, несколько твердой поверхностью.

Твердость появлялась благодаря тугой скрутке нитей, из которых изготавливали ткань. Фермеры употребляли ее для шитья сарафанов, душегреек, головных уборов. ТИК — грубая льняная либо хлопчатобумажная ткань, полосатая, домашнего либо фабричного производства. ТРИКО — шерстяная ткань, сделанная на многоремизных либо жаккардовых станках из пряжи высших видов, время от времени с ворсом, как у сукна. Ткань выпускалась русскими фабриками.

Фермеры употребляли ее для шитья верхней одежды. ТРИП — бархат из шерстяной нити, плюш. В крестьянском костюмчике применялся изредка. ТЮЛЬ — хлопчатобумажная узкая, ячеистая ткань, изготовлявшаяся на российских фабриках. В российских деревнях его употребляли для головных покрывал и время от времени для отделки одежды. ХОЛСТ — льняная либо конопляная ткань полотняного переплетения домашней выработки.

На праздничную одежду шел традиционно узкий холст кужельный, новина, усчина , на будничную — наиболее твердый изгребный. ХРЯЩ — толстый, твердый холст домашнего производства. ШТОФ — шелковая уплотненная ткань с одноцветным узором. В крестьянском быту употребляли для шитья торжественных рубах, сарафанов, юбок, головных уборов.

Виды кожи ЗАМША — мягенькая кожа с блестящим низким густым ворсом, выделываемая из лосиных, оленьих, козьих шкур, отличающаяся неплохой воздухопроницаемостью, непромокаемостью и эластичностью. Использовалась для декорации верхней одежды, шитья перчаток и обуви.

ЛАЙКА — мягенькая кожа, выделываемая из шкур юных овец и коз, владеющая тягучестью и пластичностью. Использовалась для шитья обуви и перчаток. Изделия из лайки были принадлежностью костюмчика основным образом богатых горожан, в крестьянском быту встречались чрезвычайно изредка. САФЬЯН — мягенькая узкая кожа из овечьих и козьих шкур, окрашенная в калоритные цвета, использовалась для шитья торжественной обуви.

В городском и крестьянском быту сапоги с сафьяновым верхом числились большой ценностью. Чрезвычайно крепкая. Традиционно использовалась при изготовлении конской упряжи. В народном быту вещи из шагреневой кожи встречались чрезвычайно изредка. ЮФТЬ — толстая кожа из шкур большого рогатого скота, шлифованная с лицевой стороны, влагоустойчивая, владеющая высочайшей износостойкостью.

Использовалась для производства мужских и дамских сапог, дамских башмаков. В быту фермеров и городских мещан обувь из юфти была основной кожаной обувью. Река, на которой стоит Лондон. Титул монарха в неких странах Близкого и Среднего Востока. Витамин А. Сорт вишни. Хандра, меланхолия. Наем помещения, земляной площади во временное использование. Один из первых российских летчиков. Обезболивающее средство. Еврейский служитель культа.

Новелла Проспера Мериме. Раствор серного ангидрида в серной кислоте. Вулкан на полуострове Хонсю. Альбом рок-группы "Агата Кристи". Катастрофа Витторио Альфьери. Действующее лицо мелодрамы Бернарда Шоу "Ученик дьявола".

Британский исследователь Австралии. Бывшее правительство на полуострове Мадагаскар. Парнокопытное животное семейства оленей. Афинский полководец, противник Фемистокла. Маленькая инструментальная музыкальная пьеса. Древнегреческий великан, который был не победим пока соприкасался с матерью-землей. По вертикали: 1. Состояние очень затрудненного дыхания.

Обветшалость, старость. Звезда в созвездии Овна.

Коненечно конопля картинка с описанием подумал

Забивается в землю, идет под основание дома при его постройке, употребляется при установке оград, частокола и т. СОХА — столб с развилкой вверху. Употребляется при строительстве для подпорки крыш домов и хозяйственных зданий. ТЁС — длинноватые тонкие доски. До внедрения продольной распилки леса тесом назывались доски, которые получали, раскалывая бревна вдоль с помощью клиньев с следующей обтеской. Из расколотых половин вытесывали две пореже три тесины. ФАНЕРА — тонкие листы древесины, используемые для облицовки столярных изделий, а также листовой древесный материал — склеенные пластинки с перекрестным расположением волокон древесины.

ШЕСТ — длинноватая палка, жердь. Употребляется для отделки поверхностей разных сооружений. Штукатурки делятся по виду на известковые, цементные, гипсовые, глиняные, магнезиальные, ганчевые; по назначению — на простые, декоративные, фактурные, особые. ЩЕПА — узкая пластинка, отколотая по слою дерева. Использовалась при кровельных работах, изготовлении хозяйственной утвари.

Технические и художественные приемы, используемые при изготовлении убранства дома, хозяйственных предметов и утвари. Некие инструменты и виды изделий. На поверхность железа наносят узкий слой пленки его окислов, предотвращающий коррозию и придающий сплаву карий, синий либо темный цвет с сохранением железного блеска.

ГЛАЗУРЬ — стекловидное покрытие глиняних изделий, закрепленное обжигом, что делает их водонепроницаемыми и прекрасными. Глазури бывают цветные, бесцветные, прозрачные, глухие, поточные и кристаллические; различают тугоплавкие и легкоплавкие глазури. Гравирование на сплаве и стекле может производиться также методом травления их кислотами. Обширно употребляется в плотницком и бондарном деле. Состоит из жесткой металлической пластинки с поперечным лезвием на одном конце и гвоздем стержнем для осадки в колодку и трубкой для вставления черешка ручки на другом.

ЗЕРНЬ — ювелирная техника: маленькие железные зерна шарики , как правило, из золота, серебра, меди, которые напаивают на поверхность ювелирного изделия, создавая непростой узор. Употребляется и в настоящее время в ювелирных изделиях, декорированных сканью. Понятно несколько методов золочения: прохладное, при котором в предмет втирают золотую пыль; покрытие золотой амальгамой водянистым сплавом золота с ртутью ; огневое золотая наводка , когда нагревают покрытый амальгамой узор; листовое, при котором предмет оклеивают листочками сусального золота; гальваническое осаждение золота из специального раствора.

Инкрустация по дереву бывает 2-ух видов: интарсия — техника врезания в древесную базу остальных материалов; маркетри — наклеивание на базу тонких пластинок дерева разных пород. Инкрустация сплавом по дереву либо сплаву именуется насечкой. Основными технологическими видами керамики являются терракота, майолика, фаянс и фарфор. Ею можно делать и наружный контур заготовки. С помощью курковок с различной длиной и шириной полотен можно выпиливать детали со сложными контурами.

Более нередко встречающиеся размеры полотен курковок: длина — мм, ширина 20—40 мм, толщина 1,5 мм. Лощение делается до обжига в горне методом трения гальки либо какого- или другого твердого предмета о поверхность изделия, предварительно обработанного растительным маслом, жиром, воском.

Сосуды при лощении получали приятный темный сияние и становились водонепроницаемыми. Поверх сырой эмали наносили росписью орнамент, а потом изделие ставили в горн для обжига, проходившего при сравнимо низкой температуре. Опосля обжига в горне они получали муравленый, т. ОБЖИГ — процесс, при котором изделия из глины, дерева и остальных материалов подвергаются действию огня.

Обжиг придает глине крепкость и твердость, защищает дерево от действия воды и гнилых микробов: узкий угольный слой накрепко консервирует древесину. Потому древесные «стулья», подставляемые под нижний венец сруба, а также столбы изгородей традиционно обжигают в пламени костра. По данной нам же причине обжигали и древесную посуду. Позже ее стали подвергать действию огня в декоративных целях: с помощью раскаленных на огне железных пластинок и проволоки народные профессионалы делали на поверхности древесных изделий замысловатые узоры.

ОБРОН — особенный технический прием нанесения орнамента на изделия из сплава, при котором фон около рисунка опускают обирают резцом, благодаря чему набросок делается рельефным. ПОЛИВА — слой глазури на поверхности керамики, приобретенный методом поливки глиняного изделия глазурной массой с следующим обжигом.

Поливой покрывают традиционно гончарную утварь и изразцы. Просечка производилась при помощи матрицы — железной либо каменной формы с углубленным нехорошим узором — и пунсона пуансона — железного стержня, имеющего острые режущие кромки. Лист железа укладывался на матрицу, а узор пробивался пунсоном. РЕЗЕЦ — ручной инструмент для обработки дерева, сплава и остальных материалов. Состоит из твердого железного стержня со срезанным наискось концом и древесной ручки ручки в форме грибка.

В зависимости от назначения резцы имеют различное сечение — четырехугольное либо треугольное, а для гравирования по сплаву — ромбовидное. РЕЗЬБА — более старый и обширно всераспространенный вид обработки дерева, камня, кости, терракоты, лака и остальных материалов, поддающихся вырезанию орнаментов и разных изображений при помощи ножика, резца, долота, стамески и т.

Резьба бывает пары типов: большая, высокорельефная, плоскорельефная, выемчатая, контурная, сквозная, накладная. Ежели у плоскорельефной резьбы участки фона выбирают только на незначимую глубину, то при ажурной резьбе их убирают на сто процентов, оставляя заместо фона пустые фигурные просветы. В том случае, когда ажурные просветы изготовлены резцом либо стамесками, резьбу именуют прорезной, когда же употребляют пилу-ножовку курковку — пропильной.

Ее узоры и изображения образуются из бессчетных выемок самой различной формы. Выемчатая резьба бывает геометрической трехгранно-выемчатой и скобчатой и контурной. Самый всераспространенный ее элемент — треугольник. Он и отдал 2-ое заглавие геометрической резьбе — трехгранно-выемчатая.

Для выполнения данной нам резьбы необходимы довольно обыкновенные инструменты: циркуль, линейка, тонкий резец со скошенным лезвием, нож- косяк. Но с их помощью российские профессионалы делали разнообразнейшие орнаментальные композиции. Само заглавие говорит о том, что в ее базе — контурный набросок, схожий на гравировку. Контурной резьбе свойственна четкость линий. Таковая резьба дозволяет делать на поверхности древесных изделий не лишь геометрические орнаменты, но и растительные узоры, воспроизводить сцены из окружающей жизни с ролью людей и животных, создавать сказочные сюжеты.

Контурная резьба была известна в Рф уже в X в. В XIX в. Так, контурно-скобчатой резьбой ярославские профессионалы украшали свои именитые прялки. Практически это та же контурная резьба, лишь грани выемок имеют не однообразные, а разные углы наклона к украшаемой поверхности. Понятно три вида плоскорельефной резьбы: с заоваленными контурами заоваленная либо завальная , с подушечным и подборным избранным, подобранным фоном.

Она наименее старая, чем трехгранно-выемчатая резьба, так как инструмент, которым ее выполняют полукруглая стамеска , возник существенно позже ножика. Резчик традиционно наносит на поверхность изделия полукруглой желобчатой стамеской выемки в форме скобок, изогнутых в различных направлениях, различные по размерам и глубине. Форма таковых выемок- надрезов и отдала заглавие скобчатой резьбе. Но на мягенькой древесине надрез вмятину схожей формы можно сделать даже ногтем.

Отсюда и другое заглавие скобчатой резьбы — ногтевидная. Проста в выполнении, но узоры, выполненные в данной технике, часто напоминают тонкое кружево. Основной элемент данной нам резьбы — треугольник, но в узоре он нередко смешивается с трапецией, квадратом, ромбом. Но даже используя один треугольник, народные мастера-резчики делали очень замысловатые композиции.

Узор может быть и ажурным: отдельные звенья проволоки свиваются в веревочку и спаиваются меж собой. Скань нередко применяли в сочетании с зернью, эмалью, жемчугом. В Рф скань известна с IX—X вв. Употребляется и на данный момент в художественной индустрии. Представляет собой дугообразную железную пластинку с острым рабочим краем и 2-мя ручками. В бондарном деле используют малые и огромные скобели с прямым и дугообразным лезвием для строгания клепок. При отделочных работах и резьбе по дереву традиционно употребляют полукруглые стамески.

По профилю сечения они делятся на три вида: крутые, отлогие и глубочайшие церазики. Не считая полукруглых стамесок для работы употребляют и так именуемые уголки — стамески, у которых полотно имеет в сечении прямой либо острый угол. Аналогично золочению проводят и серебрение изделий пластинками серебра либо олова. Терракоту окрашивают и прохладным методом, без обжига к примеру, вятские игрушки , потом ее полируют вполне либо отчасти.

В быту терракота представлена посудой, изразцами, маленькой пластикой. ТЕСЛО — орудие, используемое для выдалбливания из дерева лодок, утвари и остальных изделий. Состоит из металлической рабочей части конусновидной время от времени желобчатой формы с расширенным и слегка закругленным лезвием. Вставляется в древесную ручку в поперечном направлении к ее оси.

Таковой обжиг придает изделию темный цвет. ТРАВЛЕНИЕ — применяется в углубленной гравюре и литографии при обработке железной пластинки доски и литографического камня хим средствами с целью получения в отпечатке нужного графического изображения. ФАРФОР — вид узкой керамики: посуда, маленькая пластика и остальные художественные изделия, сделанные из белоснежной глины и каолина со особыми примесями методом обжига при высочайшей температуре.

Фарфор имеет белоснежное непористое строение «спекшийся черепок» , просвечивающее в узком слое, традиционно покрыт прозрачной глазурью. Перед обжигом глазурь снимается с нижнего ободка фарфоровых изделий. ФАЯНС — вид узкой керамики из белоснежной обожженной глины с добавлением особых примесей, подобных примесям, добавляемым при производства фарфора, но по иной рецептуре. Он имеет плотный, мелкопористый черепок, покрытый прозрачными глазурями, и не просвечивает на свету в узкой части.

ЧЕКАНКА — прием художественной обработки сплава, заключающийся в набивании рельефного узора на листовой сплав серебро, медь, латунь, белоснежное железо. Железный лист укладывают лицевой стороной на эластичную подложку из особенной смолы либо на мешок с песком, а потом молотком бьют по приставленным к нему чеканам, изгибающим лист сплава и вдавливающим его в подходящих местах в смолу. Чеканка — один из самых старых методов обработки сплава.

Таковым методом создавались ювелирные изделия и маленькая пластика. Сиим способом можно создавать и крупную статую, работая над ней по частям и соединяя части методом спайки. ЧЕРНЬ —- техника, применяемая в ювелирном искусстве. Употребляется для нанесения орнамента на поверхность золотых и серебряных изделий. Она выполняется методом наполнения сплавом из серебра, меди, свинца и серы предварительно гравированного либо вытравленного узора.

Опосля обжига на поверхности изделия возникает набросок серого либо темного цвета. ЭМАЛЬ — техника, применяемая в ювелирном искусстве: крепкое стекловидное покрытие, которое наносится на поверхность железного предмета и закрепляется на ней методом обжига.

Бывает и прохладная эмаль, т. Основой ювелирной горячей эмали служит стекло, пигментированное примесью окислов металлов. Различаются прозрачные, полупрозрачные опаловые и глухие опаковые, компитные эмали. По способу закрепления на поверхности эмали делятся на выемчатые, перегородчатые, прозрачные, по скани, расписные.

Представляет собой плоские длинноватые дощечки, с помощью которых набирают по счету определенное количество нитей базы для образования доп зева. В зев пропускают уточную нить, создающую узор. Бральниц традиционно две: одной набираются нити базы, иная прокладывается в их.

Ткань выполняют на 2-ух либо 4 ремизках с внедрением бральниц. При этом используют два челнока с уточной нитью: одним утком прокладывается фон, иным — узор. ГЛАДЬ — прием вышивки иглой, при котором стежки делают вплотную друг к другу параллельными рядами. Набросок создается постепенным конфигурацией длины стежка.

Гладь бывает односторонняя, т. В г. Ее главной индивидуальностью было наличие перфорированных картонов, которые, соединяясь в непрерывную цепочку, дозволяли управлять каждой нитью либо группой нитей базы в отдельности, что давало возможность избавить ткача от ручной переборки нитей для протягивания утка. Это дозволяло получать на станке фактически все тканые узоры, выполненные хоть каким из методов переплетения нитей.

Удавалось добиваться сложнейших красочных эффектов, удачно имитировать дорогостоящие ручные ткани. При этом методе тканья употребляют две ремизки, уточную нить укладывают по отдельным участкам ткани, а не пропускают во всю ширину. Каждый мотив орнамента прокладывают своим цветным утком. Уточную нить поворачивают на границе мотива.

Благодаря этому на стыке 2-ух мотивов образуются маленькие вертикальные зазоры. В неких районах, где всераспространено закладное тканье, зазоров не делают. Нити 1-го цвета сплетаются с нитями другого цвета, образуя на границах разноцветных мотивов вертикальные неровности.

ЗЕВ — термин, применяющийся в ткачестве. Зев появляется при поднятии одной части нитей базы с помощью ремизок либо бральниц. В зев пропускают уточную нить. Переплетение нитей базы и утка образует ткань. Мережку выполняют методом перевивания иглой нитей базы либо нитей утка, оставшихся опосля выдергивания из ткани части нитей.

Мережку делают традиционно узенькой, не шире 5 см. Ткань выполняют на пары ремизках от 3 до 24 , благодаря этому на ткани появляется двусторонний узор с нехорошим изображением на изнаночной стороне. НАБОР — прием вышивки иглой по цельной ткани, при котором недлинные стежки укладывают по счету нитей по базе и утку. Один стежок располагают на лицевой стороне ткани, иной — на изнаночной, 3-ий — снова на лицевой и т.

Благодаря этому на изнанке ткани выходит негативное изображение узора. На ткацком стане база состоит из множества параллельных нитей, пропущенных через ремизки. Движением ремизок появляется зев, через который пробрасывают уток. ПЕРЕВИТЬ — прием вышивки иглой по разреженной ткани, при котором нити базы и утка, оставшиеся опосля перевоплощения ткани в маленькую сетку, перевивают, а ячейки сетки заполняют настилом гладью , воздушными петлями и т.

Ее выполняют техникой «вперед иголку» по счету нитей. Нить при первом проходе укладывают то по изнаночной, то по лицевой стороне ткани, один стежок по базе, иной — по утку. При втором проходе вольные места на ткани заполняются. УТОК — нить, расположенная в ткани по ее ширине. Ее укладывают при тканье меж нитями базы с помощью челнока во время образования зева.

Главные понятия и определения кроя БОРЫ — сборки на женской и мужской одежде, в большей степени верхней и нагрудной, сшитой с отрезной по талии либо в области лопаток спинкой. В неких видах одежды, к примеру на душегрейках, шугаях, боры закладывались с подкладкой и куделью, образуя плотные трубки. Боры располагали сзаду от талии либо вокруг нее, расширяя нижнюю часть одежды.

Ластовица давала огромную свободу руке. То же, что и поясная одежда. Ее надевали традиционно поверх рубашки, употребляли для ношения в помещении и на улице. ПОЛИК — плечевая вставка, соединявшая переднее и заднее полотнище рубашки с рукавами. Полики были прямоугольной формы прямые полики и трапециевидной косые полики. Они расширяли верхнюю часть рубашки, делая ее наиболее комфортной для работы. С боков ткань сшивали таковым образом, что оставались несшитыми проймы для рукавов.

В случае ежели ткань была узенькой, то к боковым сторонам основного полотнища пришивали доп, так именуемые бочки. Туникообразная одежда могла быть как глухой, так и распашной. ФАНТЫ — сборки на одежде, а также полы одежды.

Фантами называли и выложенный черным гарусом узор на спине верхней осенне-зимней одежды. Традиционно эта одежда была однобортной, запахивающейся, без застежек. АТЛАС — шелковая либо шелковая с введением шерстяного, льняного либо хлопчатобумажного утка ткань, выполненная на восьми ремизках. Разновидность бархата — рытый бархат, в котором ворс покрывает лишь фон либо лишь узор; ткань при этом смотрится рельефной.

В крестьянских костюмчиках бархат встречался изредка из-за его высочайшей стоимости. Наличие у дамы бархатного сарафана расценивалось как признак зажиточности семьи. БАТИСТ — полупрозрачная хлопчатобумажная, льняная, шелковая либо шерстяная ткань полотняного переплетения из туго скрученных нитей, которые имеют схожую толщину для утка и базы.

У батиста высочайшая плотность, но в то же время его различают прозрачность и легкость. БИТЬ — медная, серебряная, золотая расплющенная плоская нить, которая использовалась для вышивания и тканья позумента. Ворс большей высоты, чем у бархата. В крестьянском костюмчике употребляли для головных уборов, безрукавок, как отделку верхней одежды.

ГАЛУН — тесьма, вытканная из железной нити бити : золотной, серебряной, медной — с хлопчатобумажной либо льняной нитью. ГАРУС — шерстяная сученая пряжа, используемая для вязания, вышивания, производства бахромы, помпонов, украшавших одежду и головные уборы. Гарус чрезвычайно ценился русскими крестьянками, которые воспользовались им лишь при орнаментации торжественной одежды.

ДАБА — уплотненная хлопчатобумажная ткань белоснежного цвета либо окрашенная в кубовый голубий цвет. Посреди российских фермеров славилась собственной прочностью, красотой и дешевизной. Это сукно было одним из самых дешевеньких в Рф XIX в. ДЫМКА — узкая прозрачная ткань, традиционно шелковая либо льняная. Золотная нить использовалась для вышивания и плетения узоров. В деревнях казинет употребляли для шитья верхней торжественной одежды. КАМКА — узкая шелковая, льняная, шерстяная одноцветная ткань.

Соответствующей индивидуальностью камки было сочетание блестящего фона узора с матовым узором фоном. Дорогие сорта камлота изготавливали из верблюжьей либо ангорской шерсти с добавлением шелковой нитки. Камлотом называлась также уплотненная, но узкая полосатая хлопчатобумажная ткань. В российских деревнях ее употребляли для шитья верхней одежды и сарафанов. КАНАВАТ — шелковая полосатая либо клетчатая ткань коричнево-оранжевого цвета, нередко с узором букеты цветов, ромбы , вытканным золотной, серебряной либо медной нитью.

Наем помещения, земляной площади во временное использование. Один из первых российских летчиков. Обезболивающее средство. Еврейский служитель культа. Новелла Проспера Мериме. Раствор серного ангидрида в серной кислоте. Вулкан на полуострове Хонсю. Альбом рок-группы "Агата Кристи". Катастрофа Витторио Альфьери. Действующее лицо мелодрамы Бернарда Шоу "Ученик дьявола". Британский исследователь Австралии.

Бывшее правительство на полуострове Мадагаскар. Парнокопытное животное семейства оленей. Афинский полководец, противник Фемистокла. Маленькая инструментальная музыкальная пьеса. Древнегреческий великан, который был не победим пока соприкасался с матерью-землей. По вертикали: 1. Состояние очень затрудненного дыхания. Обветшалость, старость. Звезда в созвездии Овна. В старой Руси так называли турка, мусульманина. Отбросы льна и конопли опосля трепания и чесания.

Остановка в речи вследствие затруднения в наборе слов, в произношении. Рассказ Миши Шолохова. Порт в проливе Па-де-Кале.

И конопли льна отбросы сколько в сша стоит марихуана

Важнее золота и нефти.

3. Звезда в созвездии Овна. 4. В древней Руси так называли турка, мусульманина. 5. Отбросы льна и конопли после трепания и чесания. 6. Остановка в речи вследствие затруднения в наборе слов, в произношении. 7. Рассказ Михаила Шолохова. отброс после трепания льна — 6 (шесть) букв. Уважаемый пользователь, сайт развивается и существует только на доходы от рекламы - пожалуйста, отключите блокировщик рекламы.  остатки стеблей льна, конопли после трепания и чесания. Добавить ответ. Загрузить ещё Все пожелания и. Конопляная костра Костра одревесневшие части стеблей прядильных растений (льна, конопли, кенафа и др.), получаемые при их первичной обработке (мягчении.