Конопля и афродизиаки
Работаем раз 3 литра вы провезете ваши звонки раз в, или 5-ый пн. Весь продукт в день вы провезете беспошлинно, а косметики, косметики день с. Мы принимаем детской парфюмерии. то в день Отвечаем на кредиты, а соответствуют нужным.
по воскресенье подходящую кучу телефону, вебу.
Признателен марихуана в бонге идея
Наиболее ими богаты индийские виды Cannabis indica. Существует множество методов потребления наркотика. К примеру, в азиатских и арабских странах травку смешивают с иными веществами, сформировывают собственного рода «пилюли» и глотают, ее также могут заваривать, как чай, добавлять в еду. Часто листья конопли принимают в сочетании с беленой и дурманом. В европейских странах измельченные листья растения смешивают с табаком и курят, хотя в крайние годы получили распространение особые наркотические формы, предназначенные для кальянов, электронных сигарет.
Спецы считают, что мировоззрение о сохранности этого растительного психостимулятора сложилось не в последнюю очередь «благодаря» медленному развитию привыкания. От первого выкуренного «косяка» до формирования устойчивой психологической и физической зависимости проходит около полутора лет. В течение этого времени человек преднамеренно не отыскивает гашиш, но не отрешается, ежели ему дают «травку». Клиническая картина опьянения Наркотическая интоксикация развивается равномерно, в несколько шагов.
Возникает чувство легкой волнения и беспокойства, обостряется восприятие наружных раздражителей. Продолжается до 5—10 минут. Возникает легкость, расслабление благодушия. Мир вокруг кажется ярче, возникает уверенность в собственных силах, увеличивается либидо, из-за что почти все «потребители» убеждены в положительном влиянии марихуаны на потенцию.
В виде мышления преобладает чувственная составляющая, типична простота принятия решений, беспечность, безответственность. Характерна спутанность сознания, хаотичность эмоций и переживаний. Дама медлительно поднимается над ним, опускает таз и мягко садится на лингам.
Мужчина остается пассивным, дама становится активной. Ее кундалини продвигается ввысь через энерго центры и приводит ее в состояние высшего экстаза. Таковым образом она становится Шакти, Богиней и превращает мужчину в Шиву, Бога. В божественном соединении прошедшее, настоящее и будущее соединяются в одно.
Тело и дух, мужчина и дама стают одним и тем же, сознание и Вселенная соединяются в одной точке. Удовольствие, которое даруют Шива и Шакти, удовольствие творения отмечено экстазом и божественной гармонией. В сексапильном единении пара переживает мистерию творения, возвышается до божественного состояния и в момент священного экстаза познает тайное волшебство бытия.
Практика тантризма показала, что нередко мужчине трудно сохранить эрекцию в течение настолько долгого периода и не выбросить семя преждевременно. Конопля тут становится пригодным средством для стимуляции сексапильной выносливости, нужной для этого обряда. Она увеличивает чувственные восприятия, улучшает любовное воображение, умножает сопутствующее религиозное благоговение, дает крылья фантазии и оттягивает эякуляцию.
Конопля пробуждает и питает кундалини дамы, удерживая ее в активном состоянии в течение долгого времени. Конопля, растение, названное виджайя то есть «триумф» , поистине с триумфом шествует по всему миру. В Старом Китае ее употребляли для приготовления даосского эликсира жизни и любви; сказки «Тысячи и одной ночи» отмечают ее дивные характеристики усиливать сексапильное чувство.
Персидские суфии восторженно отзывались о ее священной силе воспламенять любовь. В Рф из конопли делали «счастливую кашу»; в Германии конопля была посвящена Фрейе, богине любви; в Мексике «священную розу» употребляют при мощной любовной привязанности. Поэты-декаденты пели о даруемых коноплей удовольствиях; хиппи поновой открыли коноплю как афродизиак.
Георг Фридрих Мост в известной «Энциклопедии народной медицины» обрисовывает возлюбленные народом характеристики конопли: «Те, кто применяет ее с целью получения наслаждения, ощущают специфичное оживление, наполняются весельем и выказывают удовлетворенное размещение духа, счастливо запамятывая обо всех болях и печалях; с их не сходит кроткая ухмылка, даже когда для улыбок нет никаких обстоятельств, весь гнев и вся ненависть утихают, и через несколько часов они погружаются в тихий безмятежный сон, во время которого, как и во время предшествующего бодрствования, они наслаждаются умопомрачительными видами самого замечательного характеристики — таковы симптомы состояний, вызванных коноплей».
Ты почитаема, сила в тени времени и места и всего, что живет тут, искрящийся свет во всех вещах. Йогинирдайя Тантра За крайние девять тыщ лет, в течение которых население земли выращивает коноплю, люди опробовали, отобрали и усовершенствовали бесчисленное количество рецептов ее потребления. Целую университетскую библиотеку можно было бы заполнить литературой на эту тему.
Даже современная западная медицина, исследовав этот вопросец, во почти всех качествах подтвердила характеристики конопли как афродизиака. Долгие исследования Независящей мед поликлиники Хейт-Эшбери в Сан-Франциско привели к последующим заключениям: «Результаты исследования демонстрируют, что марихуана, оказывая влияние на сексапильные переживания, имеет положительное действие.
Мы пришли к приметному согласию по поводу в основном одних и тех же эффектов от потребления марихуаны: чувства сексапильного влечения и ублажения, чувства чувственной близости и интимности, — и ко всеобщему согласию в том, что марихуана имеет характеристики афродизиака средней силы». Естественно, имеется много критических мнений по поводу потребления марихуаны. Даже некие древние создатели, такие как Диоскорид и Плиний Старший, говорят, что употребление марихуаны может привести к импотенции.
Некие современные докторы согласны с сиим мнением. И все же как можно ассоциировать эти несколько мнений с морем голосов настоящих знатоков конопли, полных интереса, которые на протяжении 1000-летий знали разумные методы внести это растение в свою жизнь так, чтоб оно придало силу эмоциям и не причинило вреда?
В тантризме конопля — женское растение; оно пробуждает Шакти, дамские энергии в мужчинах и женщинах, богах и богинях. Но есть еще и мужское растение, которое привносит в жизнь лингам, и при смешении его с коноплей делает и символизирует космическое единство меж женственностью и маскулинностью — это дурман. Существует около 10 разновидностей дурмана, четыре из которых происходят из Азии. Это дикорастущее травянистое растение просто культивируется. В Индии и Непале дурман нередко можно встретить возрастающим около монастырей и храмов.
На санскрите дурман называется датура, либо унмата божественное опьянение. Его благоуханные, продолговатые, в форме раструба, цветочки посвящены Шиве, они преподносятся ему во почти всех обрядах. Традиционно эти цветочки надевают на Шиву-лингам фаллическое воплощение могущественного бога во время пения мантр. Богу преподносится афродизиак, так что его творческие силы никогда не ослабевают. Точно так же богу снутри каждого мужчины преподносится дурман, чтоб активировать сокрытые творческие силы, даровать ему плодовитость и чувственное наслаждение.
Цветки дурмана символизируют силу фаллоса. Его плоды с обилием семян служат эмблемой плодовитости и обозначают семя в теле мужчины. Чем больше семени в теле, тем больше силы и энергии имеет человек. Сходу опосля потребления растений дурмана член становится крепче.
Употребление семян ведет к полноте сексапильной жизни. Но очень огромное количество семян может оказаться небезопасным. Энергия, заключенная в их, способна уничтожить человека. В медицине дурман применяется на протяжении тыщ лет. Как афродизиак он традиционно комбинируется с коноплей, опием, бетелем либо иными специями. Такие снадобья из дурмана можно курить, есть либо пить. Льюис Левин записал несколько самых принципиальных рецептов: «Особенно пылкие люди курят Cannabis indica, гандж, к которому добавляются два-три зернышка дурмана либо случайное количество его листьев.
Чтоб усилить и видоизменить действие алкогольных напитков на мозг, зерна замачивают в этом напитке, потом процеживают его и смешивают с пальмовым вином. Так делается в провинции Мадрас. Либо, как в Бомбее, дым от тлеющих зернышек дурмана приводится в соприкосновение с алкогольным напитком в течение одной ночи. Активные ингредиенты растения, разумеется, таковым образом стают летучими и могут поглотиться алкоголем». Все эти снадобья употребляются и как афродизиаки для увеличения эротической чувствительности, и как средства для укрепления религиозного чувства.
В одном из вариантов тантрической медитации, когда медитирующий человек представляет себя богом совместно со собственной Шакти, консистенция из конопли и дурмана курится через чилим, священную курительную трубку в форме фаллоса. Сама по для себя эта консистенция символизирует альянс мужчины и дамы, Шивы и Шакти.
Консистенция из растений конопли и зернышек дурмана — божественный афродизиак в настоящем смысле этого слова. Но зерна дурмана нередко употребляются и в преступных целях. В больших дозах они имеют мощное наркотическое действие. Секта убийц и разбойников, которые чтут богиню Кали, употребляет это свойство растения в собственных целях. Они подмешивают зерна дурмана в еду собственных жертв, традиционно в карри. Опосля того как жертва становится неспособной к сопротивлению вследствие помрачения сознания, ее можно просто уничтожить и ограбить.
В реальности зерна дурмана нередко употребляются еще и для того, чтоб преодолевать женскую неприступность и обольщать дам, которые были холодны либо воинственно настроены по отношению к мужчинам. Так как от определенных доз у жертвы любовное томление может быстро развиться в сексапильную страсть, так что утихает всякое чувство стыда и слабеет хоть какое сопротивление.
В тексте XVII века констатируется: «С помощью этого приема другие способны наслаждаться дамами и делать почти все вещи, да даже любые вещи, конкретно так, как необходимо им. И по данной причине, я не думаю, что на всей Земле можно сыскать наиболее отвратительное растение, средством которого причиняется столько зла, и притом таковым естественным способом». Как и любые лекарства, опьяняющие средства, психоделики и афродизиаки вообщем, дурман нужно применять подабающим образом.
Для того чтоб его действие оказалось благотворным, а не губительным, его следует употреблять в соответствующих дозах и с подходящим познанием о его действии. Поразительно, что везде, где дурман давно произрастает и известен популяции, его листья и зерна или курят, или употребляют в остальных формах в качестве афродизиака. В Старой Америке дурман занимал свое место посреди остальных священных растений. Ему поклонялись в обрядах и применяли разными методами, которые были идентичны с индийскими способами потребления дурмана.
Тот большой почет, которым было окружено могущественное растение, можно следить и сейчас посреди групп индейского населения. Майя Юкатана преподносят цветки дурмана своим старым богам, употребляют их в любовных заговорах и курят их в качестве афродизиака. Даже современное мексиканское общество еще не до конца освободилось от собственного индейского наследия. Ацтеки именуют дурман toloatzin, испанцы трансформировали это заглавие в toloache.
В наши дни в деревенских церквях чтут святого Толоаче, это языческий святой в христианском облачении, к которому взывают, ежели желают разжечь любовь в обожаемом человеке. На рынках можно отыскать средства для ванн, магическую пудру и помаду, в состав которых заходит дурман.
Дамы, в частности, ценят мази, изготовленные из жира и зернышек дурмана.
